Actualités | Mercredi 28 avril 2010
Le sens de la liturgie
Lors de notre prochain entretien du mercredi nous recevrons parmi nous le chanoine Yannick-Marie Escher. Professeur et aumônier du Collège de l'Abbaye, il viendra nous parler d'un sujet qui lui est cher, le sens de la liturgie. Voici comment il le présente:
Le Concile Vatican II a solennellement affirmé que la messe est «le sommet auquel tend l'action de l'Eglise, et en même temps la source d'où découle toute sa vertu.» Quelques années plus tard le cardinal Ratzinger écrivait: «Je suis convaincu que la crise de l'Eglise que nous vivons aujourd'hui repose largement sur la désintégration de la liturgie.» Il vrai que, parfois, certaines célébrations relèvent de l'idée d'une Eglise «société parfaite», d'une Eglise «tous copains» ou d'une Eglise «mouvement».
Tant que la liturgie sera sujette à toutes ces réductions, nous risquons de ne plus célébrer Dieu. Mais plutôt de nous auto-célébrer. Le récit du veau d'or dans le livre de l'Exode en est un exemple frappant. Les Hébreux n'inventent pas un nouveau dieu, ils désirent honorer le vrai Dieu. Ce Dieu semble bien éloigné, alors au lieu de s'élever vers Lui, ils l'abaissent vers eux. Le futur Benoît XVI commentant ce passage souligne qu'«il ne s'agit finalement plus de s'approcher de Dieu mais de se fabriquer de toutes pièces un monde alternatif.» Dans ce cas, la liturgie se vide de sa substance, d'où la sensation de «désert» et de platitude qu'elle engendre alors. Comment comprendre le sens de la liturgie et son aspect central dans la vie de l'Eglise catholique?
La séance se tiendra le mercredi 28 avril à 20 heures dans les locaux de la Ligue Vaudoise, place Grand-Saint-Jean 1, à Lausanne (2e étage). Nous nous réjouissons de vous y rencontrer.
Le Concile Vatican II a solennellement affirmé que la messe est «le sommet auquel tend l'action de l'Eglise, et en même temps la source d'où découle toute sa vertu.» Quelques années plus tard le cardinal Ratzinger écrivait: «Je suis convaincu que la crise de l'Eglise que nous vivons aujourd'hui repose largement sur la désintégration de la liturgie.» Il vrai que, parfois, certaines célébrations relèvent de l'idée d'une Eglise «société parfaite», d'une Eglise «tous copains» ou d'une Eglise «mouvement».
Tant que la liturgie sera sujette à toutes ces réductions, nous risquons de ne plus célébrer Dieu. Mais plutôt de nous auto-célébrer. Le récit du veau d'or dans le livre de l'Exode en est un exemple frappant. Les Hébreux n'inventent pas un nouveau dieu, ils désirent honorer le vrai Dieu. Ce Dieu semble bien éloigné, alors au lieu de s'élever vers Lui, ils l'abaissent vers eux. Le futur Benoît XVI commentant ce passage souligne qu'«il ne s'agit finalement plus de s'approcher de Dieu mais de se fabriquer de toutes pièces un monde alternatif.» Dans ce cas, la liturgie se vide de sa substance, d'où la sensation de «désert» et de platitude qu'elle engendre alors. Comment comprendre le sens de la liturgie et son aspect central dans la vie de l'Eglise catholique?
La séance se tiendra le mercredi 28 avril à 20 heures dans les locaux de la Ligue Vaudoise, place Grand-Saint-Jean 1, à Lausanne (2e étage). Nous nous réjouissons de vous y rencontrer.